من مسودة كتاب وثنية الفكر...سميرحمايه الامم الذين استخفوا بمعصية الله (الحلقه الخامسه)

من مسودة كتاب وثنية الفكر...سميرحمايه

الامم الذين استخفوا بمعصية الله (الحلقه الخامسه)

خلق أدم عليه السلام ودخوله الجنه

*****بعث الله عز وجل الي الارض جبريل ليأتيه بطين منها فقالت الارض اعوذ بالله ان تنقص مني

او تشينني..فرجع ولم يأخذ وقال رب...انها عاذت بك فأعذها

..فبعث ميكائيل فعاذت منه فأعاذها..فرجع وقال كما قال جبريل.

...فبعث ملك الموت فعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فأخذ من وجه الارض وخلط

ولم يأخذ من مكان واحد وأخذ من تربه بيضاء وحمراء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين فصعد به فبل

التراب حتي عاد طينا لازبا واللازب هو الذي يلصق بعضه بعضا.

...فخلقه الله بيده الكريمه لئلا يتكبر ابليس عنه...فخلقه بشرا فكان جسدا من طين اربعين سنه من مقدار يوم

الجمعه...فمرت به الملائكه ففزعوا منه لما رأوا وكان اشدهم منه فزعا ابليس ..فكان يمربه ابليس فيضربه

فيصوت الجسد كما يصوت الفخار يقال له صلصله ويقول الجسد لأمر ما خلقت ودخل ابليس الجسد وخرج

من دبره(حتي اننا نلاحظ ان الفضلات والروائح الكريهه تخرج من الدبر)...وقال ابليس للملائكه لا ترهبوا

من هذا فان ربكم صمد وهذا اجوف ولئن سلطت عليه لأهلكنه.

تعليق

من الملاحظ ان ابليس اكثر اشتغالا من الملائكه بهذا المخلوق والغيره منه ظاهره وجليه منذ بداية خلقه

وهو من طين...والملائكه بالرغم من فزعهم منه لم ينشغلوا بحاله امتثالا لطاعة الله وادراكهم ان الله لا

يخلق شيئا هباء ولكن ابليس بطبيعته المتمرده والمتسرعه يريد ان يستكشف هذا المخلوق ولذلك تشجع

ودخل فيه ولما وجده خاويا من الداخل اطمأن من داخله وهيأ له غروره انه اقوي منه وافضل ولئن




سلط عليه يستطيع اهلاكه ...فنية الحسد وهلاك هذا المخلوق كانت مبيته داخل ابليس

*******فلما جاءت اللحظه الحاسمه بارادة الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح

قال للملائكه...اذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له...فلما نفخ فيه الروح في رأسه فعطس

..فقالت الملائكه قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال له الله رحمك ربك...فلما دخلت الروح الي

عينيه نظر الي ثمار الجنه...فلما دخلت الروح في جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح

رجليه عجلان الي ثمار الجنه...فسجد الملائكه وكان اول من سجد منهم اسرافيل فأتاه الله ان كتب

القرأن في جبهته....الا ابليس ابي واستكبر وعصي ربه ولم يسجد لادم..

***فقال الله لادم...اذهب لهؤلاء النفر فقل لهم السلام عليكم فانظر ماذا يقولون...فذهب اليهم وسلم

عليهم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته فقال ياادم هذه تحيتك وتحية ذريتك

قال يارب وماذريتي...قال اختر يدي ياادم ..فقال اختار يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين..فبسط الله

كفه فاذا من هو كائن من ذريته في كف الرحمن فاذا رجال منهم افواههم النور واذا برجل يعجب ادم

من نوره...فقال يارب من هذا ....قال ابند داوود..قال يارب فكم جعلت له من العمر..فقال له ستين

قال يارب فأتم له من عمري حتي مائة سنه...ففعل الله ذلك واشهد الملائكه علي ذلك

*******(ان الله أخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفه فأخرج كل ذريه ذراها فنثرها بين

يديه كاالذر ثم كلمهم((ألست بربكم*قالوا بلي شهدنا*ان تقولوا يوم القيامه ان كنا عن هذا غافلين

أو تقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم *افتهلكنا بما فعل المبطلون))(الاعراف

الايه 171و172)


***خلق الله ادم حين خلقه فاخرج اهل الجنه من صفحته اليمني واخرج اهل النار من صفحته اليسري

(من الجانب الايمن والايسر لادم) فألقوا علي وجه الارض منهم المبصر والاعمي والمبتلي...فقال ادم

الا سويت بين ولدي ...فقال له ياادم اني اردت ان اشكر

تعليق

الله سبحانه وتعالي خلق خلقه باشكال والوان مختلفه ...الابيض والاسود والاحمر والطويل والقصير والغني

والفقير والاعمي والمبصر والاصم والمبتلي...فكامل الجسد والخلقه البشريه عليه شكر الخالق علي ذلك






ولاينسي هذه النعمه التي انعمها الله عليه فيزداد تقربا اليه...لا اغترارا علي من هو اقل منه..وكذلك

الغني وجب عليه شكر الله علي ما أتاه وان يحسن للفقراء والمحتاجين والفقير الذي لم يأتيه الله مالا

فهو في أشد اختبار امام الخالق عز وجل فاذا رضي بما قسم الله له كان له عظيم الاجر والثواب وهو اسبق

الخلق في الدخول للجنه لصبره علي بلاء الفقر ورضاه بقسمة الخالق عز وجل.

...والمبتلي بالعمي او الصم او اية عيوب خلقيه اذا رضي الله عنه ورضي بقسمة الله عليه وصبر علي بلاه

فان كانت عليه نقمة بلاء فهي نعمه كبيره اذا صبر واحتسب فله اجر عظيم عند الخالق.

*******فالله سبحانه وتعالي عادل ولا يظلم فمن يبتليه في الدنيا مع صبره ورضاه له الجزاء الاعظم والافضل

في الدار الاخره وهي الدار الباقيه والافضل من دار الدنيا الزائله والتنعم في الدار الاخره افضل من التنعم في

دار الدنيا ونلاحظ ان الجميع مبتلي فالغني مبتلي بماله فان لم يستطع انفاقه فيما امره الله كانت امواله نقمه عليه

تدخله جحيم الاخره فالغني عليه ان ينفق والفقير عليه الرضا والصبر وكذلك اي مبتلي.

***عندما جمع الله كل الخلق وماهو كائن منه الي يوم القيامه فخلقهم ثم صورهم ثم استنطقهم فتكلموا واخذ

عليهم العهد والميثاق واهد عليهم انفسهم ((الست بربكم* قالوا بلي....الخ ))كما سبق الحديث عنه

قال الله تعالي فاني اشهد عليكم السموات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم...ان لا تقولوا يوم

القيامه لم نعلم بهذا..اعلموا انه لا اله غيري ولا رب سواي ولا تشركوا بي شيئا..واني سأرسل اليكم رسلا

ينذرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي.

_قالوا نشهد انك ربنا والهنا لارب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فأقروا يومئذ بالطاعه

**ورأي ادم فيهم الانبياء مثل السرج عليهم النور..وخصوا بميثاق اخر من الرساله والنبوه

((واذا اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم* واخذنا منهم ميثاقا

غليظا)) وهو سبحانه القائل((فأقم وجهك للدين حنيفا*فطرة الله التي فطر الناس عليها* لا تبديل لخلق

الله))(الروم 30)

******علم الله ادم (وعلم ادم الاسماء كلها) (البقره 30)..وقال بن عباس ان هذه الاسماء هي التي

يتعارف بها الناس مثل انسان ودابه وارض وسهل وبحر وجبل وجمل وحمار وغيرها من اسماء الذوات

وافعالها مكبرها ومصغرها (تفسير الطبري)



***ومما سبق نري اربع تشريفات لادم تميزه عن جميع المخلوقات.

1_ان الله خلق ادم بيده الكريمه.

2_نفخ فيه من روحه الكريمه.

3_أمر الملائكه بالسجود له.

4_تعليمه اسماء الاشياء

تعليق

سبق ان اوضحنا كيفية انشغال ابليس بهذا المخلوق منذ بداية خلقه وتمرده عليه والملائكه كانوا منتظرين

لأمر الله ولكن كان بداخلهم امر اخر غير الذي يجول بخاطر ابليس من حسد وتمرد وكان هذا الامر عند الملائكه

ان الله لا يخلق خلقا الا كانوا اعلم منه فابتلوا بهذا((ثم عرضهم علي الملائكه فقال انبئوني بأسماء هؤلاء

ان كنتم صادقين))(البقره 31)

..فعجز الملائكه عن الرد وردوا العلم الي الله وانهم ليس لهم علم الا ما اعلمه الله لهم..فطلب من ادم

ان ينبئهم باسمائهم وقال((وقال ياادم انبئهم بأسمائهم *فلما انبأهم بأسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب

السموات والارض واعلم ماتبدون وماكنتم تكتمون)) (البقره 33) وكان هذا بيان من الله لم يجول داخلهم

من ان الله لن يخلق خلقا الا كانوا اعلم منه واكرم عليه منه.

***عندما امر الله ملائكته بالسجود بعد النفخ فسجدوا وكان اولهم اسرافيل...الا ابليس ابي واستكبر

فهو يري في نفسه انه اشرف من ادم فامتنع عن السجود له مع وجود امر الله له وللملائكه...وهذه

المقارنه بين ابليس وبين ادم من خلال وجهة نظر ابليس انه افضل هي مقارنه فاسده ومردود عليها

وتدل علي اغترار ابليس وعماء منه ويدل علي فساد نفسه فالطين المخلوق منه ادم انفع وخير من النار

لان الطين فيه الرزانه والحلم والاناه والنمو والنار فيها الطيش والخفه والسرعه والاحتراق..فاستحق

ابليس غضب الله لانه استلزم تنقصه لادم وازدراءه به وترفعه عليه ومخالفه الامر الالهي ومعاندة الحق

وشرع في الاغترار بما لا يجدي عنه شيئا وكان اعتذاره اشد من ذنبه عندما طلب من الله ان يؤخره

الي يوم القيامه ليثبت له فساد هذه الذريه الا القليل منهم فلعنه الله وجعله من المنظرين واتباعه الذين

يغويهم.






تعليق

لقد خلق الله عز وجل الملائكه من نور وادم من طين والجان من مارج من نار..ولم يكن ابليس

من الملائكه ابدا وكان من الجن...وكان الجن مفسدين في الارض قبل خلقة ادم وتعلم الملائكه

فسادهم لذلك كان حوارهم مع الخالق حينما خلق ادم فخشوا من هذا الخلق ان يفسد في الارض

ويسفك الدماء وكان هذا بالقياس علي ما رأوه من افعال الجن في الارض..وعندما حل فساد

الجن في الارض بعث الله اليهم جندا من الملائكه فقاتلوهم واجلوهم الي جزائر البحار..وكان

ابليس ممن أسر فأخذوه معهم الي السماء...فكان يتعبد مثلهم حتي اصبح رئيس الملائكه

في السماء الدنيا...وقال بن عباس كان اسمه عزازيل وقيل الحارث وقال بن عباس عنه

انه من حي من الملائكه يقال لهم الجن وكانوا خزان الجنان وكان من اشرفهم ومن اكثرهم

علما وعباده وكان من اولي الاجنحه الاربعه فمسخه الله شيطانا رجيما.