يقول البروفيسور جارفينيا إنجيلبرت

٢٧ نوفمبر ٢٠٢٠ ·
يقول البروفيسور جارفينيا إنجيلبرت
مكان حبست فيه روح الدجال من كلمة واحدة في الحديث الشريف
روى البخاري في "صحيحه" (7131) ، ومسلم في "صحيحه" (2933) .
عن أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ ).
جنود طالوت الذين حاربوا معه من نسل بني إسرائيل
و حديث الغلام نتحدث عنه لاحقا.
وقبل ذلك سنواصل عن الخضر و المنتظر
•••
فيما يخص الحديث عن الرجل المنتظر وماقيل أن الرب يصلحه في ليلة فهذا حديث موضوع
قلت سابقا أنه سيظهر للعين البشرية في ليلة القدر من شهر رمضان وذلك لأن نظر البشر ضعيف ولايمكنهم رؤيته أبدا قبل تلك الليلة رغم وجوده بينهم.
أما عن الإصلاح فذلك أمر آخر
نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة إصلاح
•••
قلت لك مسبقا أن ظهور هذا الرجل يكون عندما يسود الناس الفساد والصراعات ووو وبالتالي هم بحاجة حينها لمن يصلح الحال التي وصلوا اليها. .وطبعا خليفة الرب في الأرض لن يعجزه إصلاح ما اقترفتهم أيديهم في ليلة بعلمه وقدرته على كل شيء بما اختصه الرب به.
•••
أتقصد أنه هو من سيصلحهم و ليس هو من سيصلحه الله صح؟
بما أنه العبد الصالح و أعلم خلق الله و جند الله و يد الله على الأرض و مؤيد من روح الله الذي هو جبريل عليه السلام
•••
صحيح
•••
تكون البشر قد سلب منها حقوق الإنسان وايضا يظهر حقيقة كل شيء
فيذهب الزيف وينشر العدل ووو كل ذلك قبل طلوع الفجر من تلك الليلة فقط بإشارة واحدة
•••
البشر تختلف على كل كبيرة وصغيرة وهذا أمر معلوم عنهم
فهذا الرجل سيفصل بينهم بعلمه لأن كل شيء مسخر له
اعطيك مثال
أحد البشر قتل ولا يعلم أهله من فعل به ذلك
فالرجل المنتظر يمكنه إظهار الحقيقة من فم المقتول نفسه حيث انه يعيد روحه لجسده بحرف واحد
•••
عند حلول النهاية يكون الرجل الدجال قد زرع فتن كثيرة كاذبة بين البشر لأنه ساحر كذاب
فتنتشر الخلافات والفاحشة والاستهانة بتعاليم الرب واخفاء الكتب المقدسة الأصلية والحروب التي ظاهرها سلم وباطنها نهب واحتلال ووو
فالرجل المنتظر يعطي الأمر بإظهار حقيقة مايحدث بكن فيكون
•••
البشر كانت تتبع سحر الدجال وهو من سيبطله وتعود الناس للوعي والرشد
•••
كلهم ... جميعهم ...
بين سبع سماوات و على سبع أرضين
و كانهم على كف اليد عددا بالنسبة له
•••
نعم
•••
و كل و لغته و كل صفاته و كل ماهيته و كل و كتبه و هو رجل واحد بينهم ... واحد فقط بحروف و فقط يتم نشر العدالة الإلهية و التشبع بالإيمان
•••
يجيد استخدام علم الكتاب المقدس لا أكثر
•••
وهل تعتقدين انه خليفة الرب في الأرض على البشر فقط
انه خليفة على كل الأمم في السماء وجوف الأرض
وأمر البشر يسير لأنهم بحاجة للعادلة والحقيقة والحزم
•••
هل يمكن ان أعرف كيف سيكون سحر الدجال للبشر هل دفعة واحدة؟ ثم كيف المنتظر سيبطله
•••
يسحر البشر عن طريق شيئان إثنان لا تستغني البشر عنهما أبدا
وحتى أبين لك ماهما نزلي حديث محمد الرسول عن الرجل الدجال وطبرية
•••
عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت :
( سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي ، مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يُنَادِي ( الصَّلاَةَ جَامِعَةً ). فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكُنْتُ فِى صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِى تَلِى ظُهُورَ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلاَّهُ . ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .
قَالَ :
« إِنِّى وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلاَ لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لأَنَّ تَمِيماً الدَّارِىَّ كَانَ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ ، وَحَدَّثَنِى حَدِيثاً وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ
حَدَّثَنِى أَنَّهُ رَكِبَ فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاَثِينَ رَجُلاً مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ ، فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْراً فِى الْبَحْرِ ، ثُمَّ أَرْفَئُوا ( أي : التجؤوا ) إِلَى جَزِيرَةٍ فِى الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ
فَجَلَسُوا فِى أَقْرُبِ السَّفِينَةِ
( وهي سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة كالجنيبة يتصرف فيها ركاب السفينة لقضاء حوائجهم ، الجمع قوارب والواحد قارب )
فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ #دَابَّةٌ أَهْلَبُ
( أي : غليظ الشعر ) كَثِيرُ الشَّعَرِ
لاَ يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ #كَثْرَةِ_الشَّعَرِ ، فَقَالُوا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ( قيل سميت بذلك لتجسسها الأخبار للدجال ) . قَالُوا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتْ : أَيُّهَا الْقَوْمُ ! انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ . قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلاً فَرِقْنَا ( أي خفنا ) مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعاً حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقاً ، وَأَشَدُّهُ وِثَاقاً ، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ ، قُلْنَا : وَيْلَكَ مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي ، فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ ، رَكِبْنَا فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ ، فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ( أي هاج ) ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْراً ، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ ، فَجَلَسْنَا فِى أَقْرُبِهَا ، فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لاَ يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقُلْنَا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ . قُلْنَا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتِ : اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِاْلأَشْوَاقِ . فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعاً ، وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ . قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لاَ تُثْمِرَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ ؟ قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ . قَالَ : أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ؟ ( وهي بلدة تقع في الجانب القبلي من الشام ) قَالُوا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِى الْعَيْنِ مَاءٌ ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ ، هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا .
قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ نَبِىِّ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ ؟ قَالُوا : قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ . قَالَ : أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ ، قَالَ لَهُمْ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ؟ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ ، وَإِنِّى مُخْبِرُكُمْ عَنِّي ، إِنِّى أَنَا الْمَسِيحُ ، وَإِنِّى أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِى فِى الْخُرُوجِ ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِى الأَرْضِ فَلاَ أَدَعَ قَرْيَةً إِلاَّ هَبَطْتُهَا فِى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا ، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِداً مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِى مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتاً يَصُدُّنِى عَنْهَا ، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلاَئِكَةً يَحْرُسُونَهَا . قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِى الْمِنْبَرِ - : هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ . يَعْنِى الْمَدِينَةَ أَلاَ هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ ؟ . فَقَالَ النَّاسُ :نَعَمْ .
فَإِنَّهُ أَعْجَبنِى حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ ، أَلاَ إِنَّهُ فِى بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ ، لاَ بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ما هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ ( قال القاضي : لفظة ( ما هو ) زائدة ، صلة للكلام ، ليست بنافية ، والمراد إثبات أنه فى جهات المشرق ) وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ . قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم )
رواه مسلم في صحيحه برقم (2942) ، فهو حديث صحيح ، رواه أهل العلم في كتبهم ، من طريقين عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ، وقال الترمذي رحمه الله "الجامع الصحيح" (2253) : " هذا حديث صحيح غريب " انتهى . وقال ابن عبد البر "الاستذكار" (7/338) : " ثابت صحيح من جهة الإسناد والنقل "
•••
عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- قال: “حدَّثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الدَّجَّالَ يخرُجُ مِن أرضٍ بالمَشرقِ يُقالُ لها: خُراسانُ، يَتْبَعُهُ أقوامٌ كأنَّ وُجوهَهم المَجَانُّ المُطْرَقَةُ”[4] وجاء في الأحاديث أيضًا أنَّ المسيح يخرج من أصفهان ويتبعه سبعون ألفًا من يهود أصفهان، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وعلى آل وصحبه وسلَّم- قال: ” يَخرُجُ الدجَّالُ مِن يَهوديَّةِ أصْبَهانَ، معه سَبعونَ ألْفًا مِنَ اليهودِ عليهمُ السِّيجانُ”
•••
هل حدد أحدا مكان الرجل الدجال؟
•••
الا من قال انه في مثلث بارمودا
•••
نزلي خريطة عالم البشر، و جزيرة العرب و مكة
•••
محمد الرسول أخبر عن أن الرجل الدجال بين عينيه كلمة. ..وهي كافر وقال يقرؤه كل مؤمن وليس أي بشر عادي. .يكون كاتب وغير كاتب
كلمة كافر كان الرسول محمد يعني بها مكان الرجل الدجال بالضبط
•••
كلمة كافر هي أربعة حروف
حرف الكاف والالف والفاء والراء
الرسول محمد قال بين عينيه وعليه (كا) تكون بينها وبين( فر )مسافة وايضا كا بحر ..و..فر يابسة حسب معنى الحرف
نقوم بإسقاط الحروف والتي هي خريطة على الارض على الخريطة في المجال الذي ضاعت فيه سفينة الأشخاص حيث أرض العرب. .
هذا اولا ثم نعود لكلمة كافر ونستخرج اسم المكان الذي رست عنده السفينة ك أ ف ر
هذا المكان يكون عند حلول النهاية والاسم مكون من تلك الحروف وبينها مسافة
(ك) مسافة (أ) بحر
(ف) مسافة( ر )يابسة
ابحثي عن أرض على عرض البحر فيها (ك) مسافة (ا)
....
كينيا
اهنا ضاعت السفينة؟؟؟!!!!!!
•••
بالضبط
•••
والآن ابحثي عن مكان في أرض كينيا هذه يكون فيه حرف (ف) مسافة( ر) وهو جزيرة كما جاء في حديث محمد الرسول
•••
جزيرة رودولف...!!!
المكان الأكثر غرابة على الأرض
هناك الكثير من الأماكن الغامضة على كوكبنا والتي يتجاوزها الناس. تتمتع الزوايا الصوفية بسمعة سيئة ، لكن السياح الفضوليين يزورون المناطق الشاذة ، في محاولة لحل أسرارهم بأنفسهم. مثل هذا المجد المشؤوم اكتسب جزيرة مهجورة لا رجعة فيها تقع في شمال كينيا.
تقع بحيرة رودولف ، وهي أكبر مسطح مائي في إفريقيا ، بجوار معلم محلي غير مأهول أودى بحياة العديد من الناس. قبل أن نبدأ قصة بحيرة رودولف ، دعنا نتوقف عند جزيرة غامضة لم يعيش فيها أحد لسنوات عديدة.
•••
بحيرة "ر" ودولــ "ـف"
و شكلها كما حرف الفاء
بروفيسور تقع في شرق وادي الصدع القديم في شمال كينيا...اهي بروفيسور ؟ أحقا؟ وجدنا مكانه ؟؟؟؟؟!!!!
•••
هنا تم حبس روح الرجل الدجال من طرف الجن ولا أحد يمكنه فك قيوده إلا شخص واحد
•••
الخضر النبي فقط
لا أحد يمكنه اختراق الحاجز إليه إلا بإشارة من الخضر لأن بيده مفاتيح كل شيء
الرجل الدجال هو ساحر كذاب. ..إستدرج أصحاب السفينة ليعلم مدى تأثير سحره على الماء والهواء
•••
الحديث الذي وضعته فيه معلومات عن الجزيرة
أنظري
فمثلا كلمة كافر هي الخريطة ...
فقد روى البخاري في "صحيحه" (7131) ، ومسلم في "صحيحه" (2933) ، من حديث أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ ).
وأنظري هنا
هذه الجزيرة. .
...
وفي حديث حذيفة رضي الله عنه ، الذي أخرجه مسلم في "صحيحه" (2934) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ ، مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ ، أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ ، مَاءٌ أَبْيَضُ ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ ، نَارٌ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ ، فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ، ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ ، كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ ) .
قال الإمام النووي في "شرح مسلم" (18/60) :" الصَّحِيحُ الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ أَنَّ هَذِهِ الْكِتَابَةَ عَلَى ظَاهِرِهَا ، وَأَنَّهَا كِتَابَةٌ حَقِيقَةٌ ، جَعَلَهَا اللَّهُ آيَةً وَعَلَامَةً مِنْ جُمْلَةِ الْعَلَامَاتِ الْقَاطِعَةِ بِكُفْرِهِ وَكَذِبِهِ وَإِبْطَالِهِ ، وَيُظْهِرُهَا اللَّهُ تَعَالَى لِكُلِّ مُسْلِمٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ وَيُخْفِيهَا عَمَّنْ أَرَادَ شقاوته وفتنته " انتهى .
•••
فرقة من اليهود تقول انه ربهم وفرقة من النصارى تقول انه مخلصهم وحتى انهم يجهلون مكانه
والرسول محمد أخبر عن مكانه في كلمة من الكتاب المقدس وهي
كافر
•••
بروفيسور لقد قلت في السابق انه يوجد دخان فوق جزيرته و هذه فيها دخان بركان خامد
•••
الدخان هو علامة الرجل الدجال
•••
الحروف والكلمات في الكتاب المقدس ليست عبثية انها علوم كثيرة وكل كلمة فيها كلمات أخرى لا تنفذ فمثلا كلمة كافر الفاء والراء هي بداية لاسم ال(فر)عون
و قلت سابقا هو الرجل الدجال