شامات المهدي ــ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ كثر الكلام و الجدال عن الصفات الجسدية للمهدي ، الثابت بحسب ما اطلعت عليه من العلامات الجسدية للمهدي في ما يخص الشمات و ذلك من المصادر السنية و الشيعية هو التالي :
ـ للمهدي شامتين مؤكدة و هذا ثابت في كل المصادر
ـ الاولى : هي خال اسود على خديه الايمن مخفي اي تحت شعر اللحية او شعر الراس .
ـ الثانية : هي شامة على لون جلده في ظهره و قيل تحت الكتف الايسر .
ـ كما ورد ذكر خال او شامة في فخضه اليمين ، و خال او شامة او علامة في يده اليمنى . و هذا فيه اخذ و رد لاختلاف الروايات و تضاربها في بعض الاحيان .
ـ اما ما يروج له البعض من ان اسم الله او اسم الرسول مكتوب ما اعرف اين على جسد المهدي ، او ان هناك نجمة او حرف او رقم مرسوم في كف المهدي ، كل هذا لا اساس له من الصحة و لم يرد لا في حديث نبوي و لا في اقوال العارفين .
ـ الفرق بين الشامة و الخال من ععاجم اللغة .
معنى كلمة الشامة : الشَّامَةُ: علامةٌ في البَدَنِ يخالف لونَها لوْنَ سائِره
معنى كلمة الخال : الخَالُ: شامةٌ أو نكْتَةٌ سوداءُ في البَدن
ـ الصورة المرافقة للمنشور تظهر الشامة و الخال الاسود و هذا الخال ليس فيه نتوء
ـ الخلاصة للمهدي شامة على لون جلده في ظهره و خال اسود مخفي في خده الايمن .
بحسب وصف الشيخ ابن عربي هذا الخال الاسود مخفي اذ يقول :
.... ادم اللون اصهب من القصر الى الطول اقرب وجهه كانه البدر الازهر على خده الخال المربع الاخضر تحت الاديم الانور ....
ـ يخبرنا الشيخ ان هذا الخال تحت ( الاديم الانور ) الراجح انه يقصد انه مخفي تحت الشعر اما شعر اللحية او شعر خد الراس ، و يؤكد في الابيات التالية على انه مخفي و ان ليسا لها نتوءُ اي انه غير بارز
منزلة القطب والإمامة * منزلة ما لها علامة
يملكها واحد تعالى * عن صفة السير والإقامة
يعلوه في لونه اصفرار * وفي أيمن الخد منه شامة
خفية ما لها نتوءُ * أيده الله بالسلامة
توجه الله بالمعالي * في عالم الأمر في القيامة
ـ اما الخد الايمن قد تعني الخد اليمين للمهدي و قد تعني الافضل ، ( كما يقال عن يمين الله فليس لله يمين او يسار تعالى الله لكن بمعنى افضل و اقرب لله
ـ شبه الشيخ ابن عربي المهدي بالكعبة ، فعند اهل التصوف يقال ان الكعبة قبلة الاشباح اي الاجساد و ان سيدنا محمد ص قبلة الارواح ، كذلك المهدي يكون مثل جده ، و تكون الشمة من وجيه ك الحجر الاسود من الكعبة
ــ و قد تكون هذه الرقائق من اسرار العلامات الجسدية للمهدي و يعلمها العلماء السبعة الذين سيتعرفون عليه من خب العلامات
---------------------
و لله العلم من قبل و من بعد
ـ بعض الاثار في موضوع الشامة
وجاء أيضاً أنالمهدي إذا خرج کان في سن الشيوخ ومنظر الشبان ، قوياً في بدنه ، حتى لو مد يده إلى أعظم شجرة في الأرض لقلعها ، ولو صاح بين الجبال لتدكدكت صخورها. [ راجع الحديث ١٢١١ ،
وجاء في [ الحديث رقم ٥٩٢ ] أن المهدي يشبه رسول الله في الخلق والخلق ... وأنه سيظهر شاباً دون الأربعين. [ راجع الحديث رقم ٦٩١ ،
بظهره شامتان شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي ، .. وأن الله قد أعطاء قوة أربعين رجلاً . الحديث رقم 593
« بأنه رجل أبيض اللون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن ، عريض الفخذين ، عظيم مشاس المنكبين ، بظهره شامتان شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي ، .. وأن الله قد أعطاء قوة أربعين رجلاً .. [ الحديث رقم ٥٩٣ ] ،
وفي ثالث :« إنه رجل أجلى الجبين ، أقنى الأنف ضخم البطن ، أزيل الفخذين ، أبلج الثنايا ، يفخذه اليمنى شامة » ... [ الحديث ٥٩٤ ] ،
عن أبي جعفر أو أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « بالقائم علامتان : شامة في راسه ، وشامة بين كتفيه ». وفي حديث آخر : « لفخذه الأيمن شامة ».
" يخرج شاب من بني هاشم بكفّه اليمنى خال ، ويأتي من خراسان برايات سود ، بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم."
/ نعيم بن حماد /
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ كثر الكلام و الجدال عن الصفات الجسدية للمهدي ، الثابت بحسب ما اطلعت عليه من العلامات الجسدية للمهدي في ما يخص الشمات و ذلك من المصادر السنية و الشيعية هو التالي :
ـ للمهدي شامتين مؤكدة و هذا ثابت في كل المصادر
ـ الاولى : هي خال اسود على خديه الايمن مخفي اي تحت شعر اللحية او شعر الراس .
ـ الثانية : هي شامة على لون جلده في ظهره و قيل تحت الكتف الايسر .
ـ كما ورد ذكر خال او شامة في فخضه اليمين ، و خال او شامة او علامة في يده اليمنى . و هذا فيه اخذ و رد لاختلاف الروايات و تضاربها في بعض الاحيان .
ـ اما ما يروج له البعض من ان اسم الله او اسم الرسول مكتوب ما اعرف اين على جسد المهدي ، او ان هناك نجمة او حرف او رقم مرسوم في كف المهدي ، كل هذا لا اساس له من الصحة و لم يرد لا في حديث نبوي و لا في اقوال العارفين .
ـ الفرق بين الشامة و الخال من ععاجم اللغة .
معنى كلمة الشامة : الشَّامَةُ: علامةٌ في البَدَنِ يخالف لونَها لوْنَ سائِره
معنى كلمة الخال : الخَالُ: شامةٌ أو نكْتَةٌ سوداءُ في البَدن
ـ الصورة المرافقة للمنشور تظهر الشامة و الخال الاسود و هذا الخال ليس فيه نتوء
ـ الخلاصة للمهدي شامة على لون جلده في ظهره و خال اسود مخفي في خده الايمن .
بحسب وصف الشيخ ابن عربي هذا الخال الاسود مخفي اذ يقول :
.... ادم اللون اصهب من القصر الى الطول اقرب وجهه كانه البدر الازهر على خده الخال المربع الاخضر تحت الاديم الانور ....
ـ يخبرنا الشيخ ان هذا الخال تحت ( الاديم الانور ) الراجح انه يقصد انه مخفي تحت الشعر اما شعر اللحية او شعر خد الراس ، و يؤكد في الابيات التالية على انه مخفي و ان ليسا لها نتوءُ اي انه غير بارز
منزلة القطب والإمامة * منزلة ما لها علامة
يملكها واحد تعالى * عن صفة السير والإقامة
يعلوه في لونه اصفرار * وفي أيمن الخد منه شامة
خفية ما لها نتوءُ * أيده الله بالسلامة
توجه الله بالمعالي * في عالم الأمر في القيامة
ـ اما الخد الايمن قد تعني الخد اليمين للمهدي و قد تعني الافضل ، ( كما يقال عن يمين الله فليس لله يمين او يسار تعالى الله لكن بمعنى افضل و اقرب لله
ـ شبه الشيخ ابن عربي المهدي بالكعبة ، فعند اهل التصوف يقال ان الكعبة قبلة الاشباح اي الاجساد و ان سيدنا محمد ص قبلة الارواح ، كذلك المهدي يكون مثل جده ، و تكون الشمة من وجيه ك الحجر الاسود من الكعبة
ــ و قد تكون هذه الرقائق من اسرار العلامات الجسدية للمهدي و يعلمها العلماء السبعة الذين سيتعرفون عليه من خب العلامات
---------------------
و لله العلم من قبل و من بعد
ـ بعض الاثار في موضوع الشامة
وجاء أيضاً أنالمهدي إذا خرج کان في سن الشيوخ ومنظر الشبان ، قوياً في بدنه ، حتى لو مد يده إلى أعظم شجرة في الأرض لقلعها ، ولو صاح بين الجبال لتدكدكت صخورها. [ راجع الحديث ١٢١١ ،
وجاء في [ الحديث رقم ٥٩٢ ] أن المهدي يشبه رسول الله في الخلق والخلق ... وأنه سيظهر شاباً دون الأربعين. [ راجع الحديث رقم ٦٩١ ،
بظهره شامتان شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي ، .. وأن الله قد أعطاء قوة أربعين رجلاً . الحديث رقم 593
« بأنه رجل أبيض اللون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن ، عريض الفخذين ، عظيم مشاس المنكبين ، بظهره شامتان شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي ، .. وأن الله قد أعطاء قوة أربعين رجلاً .. [ الحديث رقم ٥٩٣ ] ،
وفي ثالث :« إنه رجل أجلى الجبين ، أقنى الأنف ضخم البطن ، أزيل الفخذين ، أبلج الثنايا ، يفخذه اليمنى شامة » ... [ الحديث ٥٩٤ ] ،
عن أبي جعفر أو أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « بالقائم علامتان : شامة في راسه ، وشامة بين كتفيه ». وفي حديث آخر : « لفخذه الأيمن شامة ».
" يخرج شاب من بني هاشم بكفّه اليمنى خال ، ويأتي من خراسان برايات سود ، بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم."
/ نعيم بن حماد /
» تطبيق وصفات طبخ
» تفسير الاحلام كاملا بالحروف
» تطبيق وصفات طبيعية للتجميل
» الاتجاهات الحديثة في الكتابة القانونية
» الاتجاهات الحديثة في الكتابة القانونية
» الاتجاهات الحديثة في الكتابة القانونية
» الاتجاهات الحديثة في الكتابة القانونية
» الاتجاهات الحديثة في الكتابة القانونية